《《师父,不可以,灵犀》》受疫情影响电影市场开工率减少大制作的战争片更是不多见电影《跨过鸭绿江》在非常时期以文艺服务国家大局以史为鉴鼓舞人心反映出不同层次观众有着不同的观影口味偏好;而档期内影片类型多样其中艺术片“小而美”居多观众对于影片细分维度的高分评价难以集中新片《蓝色项圈》由金马影后恬妞[微博]、谢欣颖、黄采仪、陈以文[微博]、傅显浚、杜以谦、汪师超共同演出恬妞超过二十年没在台湾拍摄电影她在片中饰演一位奉信“只有在竞争激烈环境中才能激发孩子上进心”的魔鬼校长戏龄48年的恬妞在镜头前每个眼神都是戏让导演张训玮直呼捡到宝也立刻成为谢欣颖的学习偶像网友观看后纷纷在影片下方留言讲述自己的青春历程《绿毛怪格林奇》讲述了绿毛怪人格林奇偷走小镇所有圣诞节礼物和装饰却最终被一位年轻女孩的节日精神所感染最后与大家共度节日的故事改编于希奥多·盖索发表于1957年的69页短篇童话《格林奇偷走圣诞节》说实话电影逻辑简单并非因为剧情不好而是之前还认为这没准又是成人动画但后来发现是我一厢情愿了它只能被当做一部儿童动画电影但是毕竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的标配儿童动画若是找情节逻辑上的毛病那就太肤浅了所以这次说说深刻的圣诞节每年12月25日是圣诞节人们立圣诞树挂槲寄生互赠圣诞礼物孩子们盼着圣诞老人虽然是多年传统然而这一切都看着是那么怪诞比影片还要怪诞圣诞老人被认为是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后来成为了米拉的主教他死于公元345年12月6日为了让北欧的异教徒们皈依基督教天主教教会利用他们对尼古拉斯的崇拜向他们灌输尼古拉斯分发礼物的时间是12月25日而不是12月6日从此以后尼古拉斯就成了圣诞老人更有意思的是虐待犹太人其实也是圣诞节的传统习俗1466年天主教教皇保罗二世强迫犹太人裸体在罗马的街道上在罗马人尖锐的嘲弄声和嬉笑声中奔跑18、19世纪时罗马城犹太区里的拉比们都被迫穿上小丑的服饰游行不但任凭围观戏弄还要忍受“飞弹”打杂1881年12月25日在基督教领袖的驱使下波兰全国上下出现了反犹太主义狂热12名犹太人在华沙被残忍地大量犹太人被打伤致残许多犹太妇女遭到强奸被损毁的财产总价值达200万卢布而我们的圣诞老人——尼古拉斯曾撰写文章将犹太人称作“判耶稣死刑的魔鬼的孩子”世事就是这样难料多变谁又能想到如今与犹太人多方照应的美国也是世界上最喜欢这种“虐犹”节日的国家——也许我们还真应该学学电影里的人们多一些宽容大度救赎格林奇也救赎自己解放日报·上观新闻记者从上海电影家协会获悉征集作品要求讲好中国故事传播当代中国主流价值观体现中华传统文化精神反映人民多样性文化审美需求是思想性、艺术性、观赏性有机统一个性鲜明、风格独到的原创性作品征稿截止日期为2020年6月30日征集对象包括长三角地区的职业作家、编剧、文学影视爱好者、高校师生和其他有兴趣参与本次活动的影视从业者;尤其欢迎注册在长三角地区的影企组稿参评...